El Gran Polo Patriótico debe ser la fuerza capaz de aglutinar a las fuerzas democráticas y populares

Caracas, 24 feb. 2014, Tribuna Popular TP.- El Partido Comunista de Venezuela (PCV) ratificó su apoyo a las iniciativas por la paz que adelanta el gobierno nacional, encabezado por el presidente Nicolás Maduro, y advirtió que el diálogo no puede perder de vista que estamos ante una agudización de la lucha de clases en el país.
“La paz se conquista derrotando al fascismo”, afirmó Oscar Figuera, Secretario General del PCV, tras insistir en la necesidad de que el diálogo sirva “para la profundización del proceso de cambio, la defensa de las conquistas populares y para elevar los niveles de organización y combatividad de las masas”.
Figuera alertó sobre el riesgo de “la conciliación con el imperialismo y con sus fuerzas internas” y recordó que esto “históricamente ha conducido a la claudicación y derrota de los procesos de liberación por la contrarrevolución”.
El dirigente comunista explicó que en este contexto, marcado por una ofensiva reaccionaria pro-imperialista de carácter internacional, la cuestión central de la coyuntura es “cómo el imperialismo, sus transnacionales y la oligarquía venezolana asociada a sus intereses, recupera sus privilegios para de nuevo usufructuar la riqueza de nuestro pueblo”.
Recordó que en el Programa del PCV está contemplado que la organización “se esforzará porque las transformaciones antiimperialistas, antimonopólicas, antioligárquicas, democráticas y populares, así como el tránsito de Venezuela al socialismo, ocurran con la menor cuota de sacrificios”, y que se apoyarán “en la organización de los trabajadores, sumando todas las fuerzas posibles para lograr que se exprese la voluntad de nuestro pueblo, reduciendo a la impotencia al enemigo, eludiendo provocaciones, pero no vacilaremos en utilizar las formas más elevadas de lucha en procura de la victoria para los trabajadores y el pueblo, para defender las conquistas sociales y políticas, si las clases dominantes utilizan el fraude o la violencia contrarrevolucionarias y fascistas en sus egoístas intereses de violentar la voluntad popular”.
Contraofensiva popular
El PCV hizo un llamado a todo el movimiento popular y al pueblo trabajador, a sus organizaciones políticas y sociales a poner en marcha una contraofensiva de masas centrada en defender los espacios del pueblo y las conquistas revolucionarias.
“No debemos permitir que los sectores fascistas que intentan convertir el territorio venezolano en un baño de sangre avancen hacia las zonas populares (…), debemos aislarlos en sus territorios y derrotarlos con la fuerza y la movilización organizada de nuestro pueblo y de su vanguardia revolucionaria”, declaró.
Figuera denunció el intento de la derecha de camuflar a sus grupos paramilitares, “que son producto de la incursión de fuerzas uribistas en el país” para desarrollar un teatro de confrontación y guerra en lugares estratégicos como el estado Táchira.
El PCV rechazó la campaña mediática contra los colectivos revolucionarios del movimiento popular. “Esos no son grupos paramilitares; son expresiones de los procesos de organización del pueblo venezolano con el legítimo derecho a la actuación y al ejercicio de las responsabilidades que les ha encomendado el mismo pueblo”.
Ante la acción de la contrarrevolución y el imperialismo, destacó Figuera, “debemos convertir al Gran Polo Patriótico “Simón Bolívar” en el frente amplio nacional patriótico, en la fuerza capaz de aglutinar –en el desarrollo de las confrontaciones de clase–  a las fuerzas populares, a las fuerzas revolucionarias, a las fuerzas genuinamente democráticas, para ser capaces de aislar, debilitar y derrotar a los núcleos fascistas”.
Figuera instó a responder a las acciones violentas con “la más amplia y férrea unidad clasista y popular, sin prepotencia, sin hegemonismos, sin imposiciones unilaterales y sin artificiales unanimidades”.
Convocada 13ª Conferencia Nacional
A partir del próximo 25 de abril, inicia una amplia discusión sobre las áreas de política organizativa, de finanzas, del movimiento obrero, sindical y de masas del Partido Comunista de Venezuela (PCV), que culminará con su 13ª Conferencia Nacional, a realizarse del 7 al10 de agosto de 2014.
Así lo aprobó el Comité Central del PCV el pasado 22 y 23 de febrero, para la elevación de las capacidades políticas, organizativas y de dirección colectiva del Partido del Gallo Rojo, conscientes de que se precisa un poderoso Partido marxista-leninista para las tareas de construir el bloque popular revolucionario y lograr cambiar la actual correlación de fuerzas a nivel nacional.
Esta 13ª Conferencia Nacional llevará el nombre de Pedro Ortega Díaz, de quien este año se conmemora el Centenario de su nacimiento y es uno de los históricos y consecuentes dirigentes comunistas, símbolo del acendrado bolivarianismo en las filas del PCV.
La fase preparatoria de estas actividades inicia en el mes de marzo, en el marco del 83º Aniversario de la fundación del PCV, con una Campaña Ideológica y el proceso de censo y recenso de las y los miembros de la organización comunista.
El Comité Central informó que las Conferencias de Célula, donde se elegirán las y los Delegados Efectivos a la 13ª Conferencia Nacional, se realizarán del 25 de abril al 2 de junio, y posteriormente se llevarán a cabo las Conferencias Locales y Regionales, en cuyas instancias se renovarán los organismos de dirección de base hasta los CR.
La militancia comunista está clara que es a través del análisis crítico y autocrítico como podrán seguir avanzando en la misión histórica del Partido de la clase obrera y de todo el pueblo trabajador.
VIDEO:http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=a_vicwJxBqY

Pronunciamiento Nacional de Cultura “Contra el fascismo y la violencia” Sector Cultura Gran Polo Patriótico “Simón Bolívar” Nosotras y nosotros: Cultoras y cultores, creadoras y creadores, artistas, trabajadoras y trabajadores culturales del movimiento popular, organizaciones y colectivos culturales, revolucionarias y revolucionarios. Conscientes de nuestra responsabilidad histórica en el ejercicio de la democracia participativa y protagónica por la construcción de la Patria Socialista, convencidos del papel trascendental y estratégico de la cultura para el sostenimiento y profundización de la Revolución Bolivariana. Por este medio, hacemos del dominio público el siguiente Pronunciamiento Nacional de Cultura GPP: Impulsados por los hechos acaecidos en los últimos días en la Patria de Bolívar y Chávez, a causa de la arremetida sistemática de violencia generada por grupos extremistas de la derecha y la burguesía venezolana, que han causado pérdidas humanas y materiales. Expresamos nuestra solidaridad y apoyo irrestricto a todo el pueblo venezolano y al presidente de la República Bolivariana de Venezuela Nicolás Maduro Moros, a la bancada Revolucionaria de diputadas y diputados de la Asamblea Nacional, a su Presidente Diosdado Cabello, al Canciller de la República Elías Jaua Milano. Quienes han mostrado al mundo pruebas contundentes de la injerencia, amenazas y condicionamientos del gobierno de los EEUU, a través del Departamento de Estado, quedando develado un plan desestabilizador para derrocar al Gobierno Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela. Sabemos que se desarrolla un golpe de Estado y que se le aplica a Venezuela una Guerra de Cuarta Generación a través de los medios de comunicación privados, tanto nacionales como internacionales. Un ejemplo de este trabajo de la burguesía, es la noticia generada en días pasados por el diario español “El País”, donde publicaron: “el supuesto descontrol del Gobierno en Venezuela y que el Presidente Nicolás Maduro estaba caído”, acompañado de fotografías editadas o montadas, usando de igual forma las Redes Sociales como Twitter, Facebook, YouTube, entre otras. La programación de CNN en español, está dedicada a difundir las mentiras, los montajes, el odio y el fascismo como verdaderas luchas de un pueblo supuestamente “oprimido”. No dan ni un sólo anuncio, entrevista o imágenes publicadas por el Gobierno Venezolano y del noble Pueblo en la calle que expresa su alegría, en manifestaciones realmente pacíficas en el marco del Movimiento por la Paz y la Vida, el Plan de Paz y Convivencia propuesto por el Presidente Nicolás Maduro y la Ley de Costos Justos; entre otras acciones de la revolución bolivariana. Esto, para generar una matriz de opinión internacional en contra del Gobierno Legítimo Venezolano. De igual manera hemos podido observar cómo se utiliza la cultura burguesa y complaciente para desestabilizar al país. Con el pronunciamiento a favor de la violencia y el fascismo de artistas nacionales e internacionales, expresando su odio y atacando al pueblo venezolano y al Gobierno Bolivariano. A través de esa cultura alienante se sigue intentando desarraigar la conciencia y el desprecio a la propia cultura de los pueblos del mundo para hacer más fácil la penetración imperial. Rubén Blades es quizás el ejemplo más patético de cómo se logra manipular y cambiar la conciencia progresista de una persona. Consideramos en lo cultural, que nuestro acervo cultural venezolano, liberador y revolucionario, a través de sus diferentes expresiones y manifestaciones, son un arma sumamente importante y necesaria para la lucha contra el imperialismo y sus lacayos nacionales, quienes pretenden nuevamente pisotear nuestra Bandera y nuestra Patria. Las y los trabajadores de la cultura asumimos la defensa de la Patria, con nuestras armas de trabajo: la música, la danza, la poesía, la literatura, el teatro, el circo, la pintura, la artesanía y demás herramientas del poder cultural y popular. En tal sentido: 1º Rechazamos los actos vandálicos cargados de racismo, fascismo y odio de grupos violentos en algunas ciudades del país, donde los gobernantes son de oposición y son quienes han permitido deliberadamente el asesinato de Venezolanos y Venezolanas. 2º Rechazamos la injerencia y el financiamiento del Departamento de Estado Norteamericano a ciertas ONG, a la MUD, a Leopoldo López, María Corina Machado, Antonio Ledezma, Enrique Capriles Radonsky, a partidos políticos de oposición, a paramilitares y mercenarios para la desestabilización del país; imponiendo “la revolución de colores”. 3º Rechazamos categóricamente la estrategia de golpe de Estado aplicada por la burguesía venezolana, la extrema derecha y el imperialismo estadounidense contra el Gobierno Bolivariano, Revolucionario y Legitimo de Venezuela. 4º Rechazamos la guerra mediática a través de los medios de comunicación privados, nacionales e internacionales y demás redes sociales. A los artistas que pretenden engañar y confundir a nuestro pueblo y a los pueblos del mundo atacando a nuestra nación. 5º Rechazamos el ataque a las trabajadoras y los trabajadores, a las distintas instituciones del Estado como: El Ministerio Público, Metro, Cantv, Coorpoelec, Policía Nacional Bolivariana, la Guardia Nacional Bolivariana, entre otros. Que sólo buscan el sustento necesario para sus familias y prestar un servicio a toda la nación y que ven violentados sus derechos por bandas fascistas de la derecha venezolana. Exigimos, justicia y se enjuicien a todas las personas responsables de todos estos atropellos y asesinatos. 6º Las y los trabajadores culturales, cultoras y cultores, artistas, colectivos y movimientos culturales revolucionarios. ¡Apoyamos! al Presidente Constitucional y Obrero de la República Bolivariana de Venezuela Nicolás Maduro Moros y demás instituciones del Estado Revolucionario. 7º Apoyamos la expulsión de nuestro suelo patrio, de tres funcionarios de la embajada norteamericana, así como el llamado de nuestro Presidente Nicolás Maduro Moros al imperio norteamericano a debatir con políticas de igualdad y reconocimiento de la “Autodeterminación de los Pueblos”. 8º Apoyamos los planes establecidos por el gobierno revolucionario en materia económica y el Plan Nacional de Paz y Convivencia. Y manifestamos nuestro apoyo y deseo de incorporarnos al Movimiento por la Paz y la Vida. Hacemos un llamado a todas las cultoras y cultores, creadoras y creadores, artistas, trabajadoras y trabajadores culturales del movimiento popular, organizaciones y colectivos culturales, Organizaciones de Base, Organizaciones Sindicales, Consejos de Trabajadoras y Trabajadores, al Poder Popular Revolucionario a mantener la cordura y la calma, a incorporarnos y generar actividades para la paz y convivencia de Venezuela. Y a estar siempre alertas a la defensa del proceso revolucionario bolivariano y de la Patria Amada. Finalmente, queremos expresar que todas y todos: Cultoras y cultores, creadoras y creadores, artistas, trabajadoras y trabajadores culturales provenientes de las bases populares del Gran Polo Patriótico Cultural, nos comprometemos a aportar nuestros modestos esfuerzos y poderes creadores para llevar a cabo estos postulados y defender el legado de nuestro Comandante Supremo Hugo Rafael Chávez Frías, así, como acompañar sin descanso, a nuestro primer presidente Chavista y Obrero Nicolás Maduro Moros para garantizar la continuidad del proceso revolucionario, el sostenimiento de las reivindicaciones sociales alcanzadas, la profundización de la revolución bolivariana y la defensa integral de la patria. Convencidas y convencidos de que sólo es posible desde una transformación cultural; desde la necesaria e imprescindible Revolución Cultural Socialista. ¡No al fascismo y la violencia! ¡Por la paz y la vida! ¡Por los poderes creadores del pueblo! ¡Viviremos y venceremos!

UN TEATRO PARA LA CLASE OBRERA Y EL PUEBLO TRABAJADOR

El arte no es un espejo para reflejar la realidad

Sino un martillo para darle forma

Bertolt Brecht

Las y los comunistas venezolanos estamos de júbilo por la reapertura de una parte importante de nuestro activo cultural, histórico y de gran significación popular y revolucionaria: el Teatro Cantaclaro. Desde la construcción del edificio sede principal de nuestro Glorioso Partido, el Teatro ha servido de espacio para importantes actividades sociales, comunitarias, educativas, culturales y políticas.

Sindicatos, escuelas, gremios y comunidades han hecho uso de sus butacas, escenario e iluminación, con lo cual podemos afirmar que nuestro teatro ha servido de herramienta importante para la organización, movilización y combate firme de la clase obrera y todo el pueblo trabajador contra la explotación y el imperialismo. A pesar de las duras condiciones de trabajo que nos impuso el régimen del puntofijismo, el Teatro seguía funcionando, porque como dice el camarada Neruda “Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera”.

Hoy, no es poca cosa lo que celebramos. Esta actividad es el resultado de importantes esfuerzos colectivos y de articulación por recuperar la casa de las y los comunistas, siempre abierta a cualquier camarada y organización revolucionaria. Y, especialmente, cumple3 con el objetivo de brindarle a la comunidad de la populosa y combativa parroquia de San Juan, así como las comunidades del centro de Caracas, un espacio para seguir avanzando con paso firme en la lucha revolucionaria. Definitivamente es un avance cuantitativo y cualitativo, demostrando lo correcto de nuestra línea política y la forma de trabajo de nuestra organización: sincera, propositiva, crítica y sin se3ctarismos.

El Teatro Cantaclaro y su escenario será para sentir los pasos de la creación y desarrollo de la cultura revolucionaria; sus butacas para el disfrute y la formación; sus paredes deberán reconocer las caras del combate diario y el compromiso popular. Sus instalaciones continuarán sirviendo para la construcción del Popular necesario para la Revolución Bolivariana.

En el Teatro Cantaclaro se refleja la mano de Gabriel Bracho y Pablo Picasso, la letra de Pablo Neruda y Aquiles Nazoa, también están César Rengifo, José Saramago, y Violeta parra; Victor Jara y Alí Primera no se quedan afuera, y muchos otros camaradas artistas populares. Su obra comprometida con la lucha de los pueblos, fundamentalmente crítica y formativa se quedaba prendida en las entrañas de la clase obrera y el pueblo trabajador, porque no se enfocaba solamente en el entretenimiento y las risas o llantos, sino a brindar un aporte importante para el combate diario por la vida.

Es esa la tarea del equipo de trabajo responsable (Escuela Bolivariana del Poder Popular, Partido Comunista de Venezuela, Casa de la Cultura y Comunicación Popular, Instituto Bolívar-Marx) de darle vida cada día a este espacio, con la mas férrea disciplina revolucionaria, la mayor organización y siempre garantizando que el Teatro siga cumpliendo su objetivo: profundizar la lucha popular revolucionaria.

¡Sigamos avanzando con paso firme, junto a la clase obrera y el pueblo trabajador!

¡Por una cultura y un arte popular combativo y revolucionario!

¡Venceremos!

¡El socialismo sigue siendo la esperanza de los pueblos!

COMITÉ REGIONAL DE CARACAS “ALCIDES RODRÍGUEZ”

PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA

Encuentro de Cultoras y cultores, trabajadoras y trabajadores culturales del Gpp de Caracas El pasado 17 de diciembre en la sala 1 de Parque Central se reunieron cultores, cultoras, trabajadoras y trabajadores, voceras y voceros de colectivos e instituciones culturales y artísticas de Caracas, con la asistencia de mas de sesenta personas conformaron cuatro mesas de trabajo con el objetivo de elaborar un manifiesto a ser entregado al presidente Nicolás Maduro. Este encuentro es la culminación de asambleas populares de cultura, desarrolladas en el país, donde se discutió largamente el contenido del Plan Patria, aportes contra la Guerra Económica y propuestas político reivindicativas e históricas del sector, se acordaron los siguientes puntos para la construcción socialista de nuestra Patria. Aportar los esfuerzos y poderes creadores en la construcción y fortalecimiento del Poder Popular y del Sector Cultura del Gran Polo Patriótico “Simón Bolívar” y apoyar el liderazgo el camarada y nuestro primer presidente obrero Nicolás Maduro, para garantizar la continuidad del proceso revolucionario, el sostenimiento de las reivindicaciones sociales, así como las conquistas que el pueblo ha alcanzado, materializadas en las políticas revolucionarias para el vivir viviendo, el impulso sostenido de la integración Nuestramericana y Caribeña, así como de los Pueblos Emergentes del Mundo, amantes de la paz y respetuosos de la autodeterminación de los pueblos. Asumir la tarea estratégica y el compromiso de profundizar la democracia revolucionaria y combatir contra la Guerra Económica impuesta por Fedecamaras y Venancham. Luchar por la concreción de una Nueva Estética Cultural del ideario Socialista, Bolivariano y Revolucionario, promoviendo la incorporación de nuestras propuestas políticas y programáticas dentro del Plan Socialista de Gobierno para el período 2014 – 2019 para el Sector Cultura, a fin de concretar la participación vinculante y creciente del poder popular en el diseño y ejecución de políticas públicas en el ámbito cultural, asumiendo como línea fundamental la municipalización, el impulso de las comunas y de los consejos populares de cultura como instancias de organización del poder popular y de ejecución del Plan de la Patria. Incorporación plena al Movimiento por la Paz y la Vida impulsando campañas de concientización y formación para la transformación cultural.

IIAVE- Teatro de los Invisibles Por Alberto Ravara. Caracas diciembre de 2013. Tangibles e intangibles culturales Desde hace siglos se ha venido consolidando la tendencia de ponderar un puente sobre un río por ser una obra tangible, concreta, necesaria de los seres humanos y para los seres humanos y la vida. Aún los intangibles culturales no logran en muchos casos, de manera consciente en las personas, alcanzar esa ponderación. Pareciera que los tangibles culturales de concreto y cabilla gravitaran decisivamente en la satisfacción de las sociedades y justificarían las gestiones de los gobiernos en la historia de la humanidad. Esta manera unilateral de determinar los pensamientos siempre choca con los resultados de cosificación, alienación e insatisfacción que se da en la vida cotidiana de las personas y por ende incide en el ánimo, la vitalidad y calidad de vida de las sociedades. “No sólo de pan vive el hombre”, reza como parte del cuerpo de ideas de una importante religión monoteísta. Pero esa afirmación pareciera que sólo sirve para demostrar sensibilidad en las plañideras tertulias de la pequeña burguesía. Continente y contenido; ¿qué hacemos con un continente hermoso, rico en bienes materiales y bellezas naturales, sin ciudadanos conscientes, libres, iguales ante la ley, solidarios, con pensamiento crítico, creadores y soñadores de relaciones sociales de producción más justas, constructores de utopías posibles y diversas? Hacernos preguntas es hallar, de alguna manera, la mitad de las respuestas. Ser valientes y probos en lo intelectual, reflexivos sin el chaleco de fuerza de los discursos establecidos con rémoras injustas del pasado, es posible que nos permita de alguna manera imaginar de forma colectiva en la batalla de ideas otras realidades, que nos conduzcan al desarrollo integral del hombre y la mujer nueva para este siglo y los siglos venideros. Las ideas del Colectivo IIAVE- Teatro de los Invisibles El colectivo IIAVE- Teatro de los Invisibles posee la profunda convicción de que el arte no está al margen de la lucha de clase. Parte de entender que el Teatro posee saberes milenarios, “Es escuela de hombres y mujeres” para el estímulo de la razón sensible que incide en la razón pura, ergo; contribuye al desarrollo eficaz del pensamiento crítico; amén de que al ser una disciplina artística concurrente, contribuye a desarrollar conocimientos de historia universal, historia contemporánea, literatura, psicología, música, danza, expresión teatral y corporal, plástica, arquitectura, etc.; así como oficios, de quererlo, autosustentables de carpintería, herrería, vestuario, escenografía, zapatería, diseño, iluminación, sonido, etc. A todas estas posibilidades se le suma que un colectivo artístico y teatral es tejido social de singular calidad, pues quienes se asocian al mismo, lo hacen voluntariamente con el propósito de crear, de convivir, de expresar con belleza y al mismo tiempo servir socialmente. El arte, al estimular la razón sensible de las personas, pone a cada una de ellas en relación consigo mismas, produciendo una reflexión individual y colectiva que hace consciente sus procesos espirituales, psíquicos y materiales. Esta toma de conciencia como es obvio, es razón pura incidida y transformada, sienta las bases de un nuevo cuerpo de ideas que contribuye de manera decisiva a los procesos dialécticos conscientes de la praxis social para el nuevo paradigma. El desarrollo de las actividades y profesiones teatrales en el seno de las comunidades permite, de quererlo, que el teatro transforme al espectador pasivo en protagonista y a las comunidades en responsables de su construcción social, a través de una nueva visión del espacio público. Específicamente para la disciplina teatral se observan a simple vista dos fenómenos sorprendentes: 1) La respuesta del público en las comunidades es masiva, mientras que en la salas de los centros culturales se ve escasa. 2) La manifestación artística, su producto y la opinión sobre ella, no está en manos de las Claques, los antojos burocráticos, el poder de los dueños de medios y de sus criterios, sino que la valoración queda en manos de la comunidad. IIAVE Praxis Teatro: Las muestras, talleres de formación y teatro en las comunidades La experiencia de creación artística, participación y organización comunitaria en las trece (13) Muestras de teatro y títeres en Caracas (Caracas 2002, Caracas 2003, Caracas 2004, Caracas 2005, Caracas 2006, Caracas 2007, Caracas 2008, Caracas 2009, Caracas 2010, Caracas 2011, Caracas 2012 y Caracas 2013), dos (2) en Vargas 2011-2013, una (1) en Miranda 2012, una (1) en Ciudad Caribia 2013, Una (1) de Cine autogestionario Caracas 2013, Cuatro (4) en Barrera, Edo. Carabobo 2008, 2009, 2010, 2011 y treinta (30) festivales en Portuguesa desde el año 1982, y los programas de talleres de formación, así como otros innumerables proyectos de este colectivo y de otras organizaciones culturales hermanas, con conciencia Social, Nacional y Latinoamericana, dan muestras del proceso real en la práctica. Su indudable crecimiento y avance, el grado de organización adquirido a nivel comunal, de redes municipales, estatales y nacionales avalan esta afirmaciones. También es alentador el apoyo Estatal y social que reciben. De cualquier manera, las viejas estructuras burocráticas culturales del país y el continente, aún se resisten con esa suerte de inercia conservadora. Inexorablemente, el paso arrollador de los pueblos organizados, el aprendizaje que el conjunto de la sociedad hace al calor de la lucha y en el marco conceptual y jurídico de la constitución de 1999, permite prever un futuro de esperanza y realizaciones en este siglo XXI que comienza. Indudablemente crece con fuerza la firme convicción de transformar la vieja cultura rentista, individualista, parasitaria, ineficiente, consumista, autoritaria, acrítica y de grandes desigualdades, en una Nueva Cultura de creación, productiva, participativa, autosustentable, solidaria, forjadora de conciencia crítica y de equidad. Una pregunta necesaria La pregunta que puede hacerse el lector a esta altura es: ¿Por qué los movimientos sociales y culturales del país y el continente no dejan estos proyectos en manos de las iniciativas de los entes del Estado que intentan producir eventos artísticos, o en manos de los empresarios privados con su oferta capitalista de espectáculos? La experiencia gerencial del siglo XX nos muestra dos marcadas tendencias: 1) El ó los empresarios privados, produciendo eventos artísticos para su lucro, irremediablemente contribuyeron a imponer un discurso hegemónico de las clases dominantes mediante una estética que, a pesar de "las buenas intenciones" argumentadas, estimuló al egocentrismo, banalizó la reflexión y contribuyó a cosificar y a alienar al ser humano. 2) En la otra vera, el Estado organizador, controlador y productor de arte, lejos de estimular la razón sensible del hombre, fue una suerte de chaleco de fuerza para los creadores que condujo a experiencias en muchos casos criticables. Los grandes pensadores pedían "que cien flores se abrieran y compitieran cien escuelas de pensamiento". Esto, lamentablemente, no se dio en la práctica y el burocratismo enquistado impuso permanentemente sus medidas administrativas que limitó el desarrollo del arte y de la ciencia. En la actualidad se pueden ver esas prácticas como resabio de las acciones estatales del siglo XX. En nuestra Patria se le suma el viejo concepto de la cultura del evento. Lo eventual no produce procesos de transformación, en el mejor de los casos un evento de las mayorías nacionales reflejado por los medios masivos de comunicación puede darnos muestra de la existencia y disposición de los desposeídos, pero no necesaria transformación ideológica de quienes participan en esa acción. Es sabido que los procesos ideológicos están íntimamente asociados a la práctica social, a la lucha por la producción, al ejercicio de la crítica y la autocrítica, al estudio, a la investigación, a la reflexión, en suma, a sintetizar lo practicado para contribuir de manera ininterrumpida a la elaboración de teoría revolucionaria que planteará nueva práctica. Ergo, la Praxis Revolucionaria, que no es otra que el proceso constante de práctica-teoría-práctica-teoría. Otro aspecto es, que el evento lo desarrollan, en muchos casos de manera apresurada, instituciones del Estado de transición, en el que se reflejan, y no puede ser de otra manera, la lucha de clases en el seno de los organismos con su cuota de discrecionalidad, descoordinación, falta de unidad de pensamiento para tener unidad de acción, juegos de poder de empleados públicos que apresurados por cumplir con sus jefes o “ascender socialmente”, incurren en autoritarismo, superficialidad, subjetivismo, liberalismo, individualismo e ineficiencia. Reproduciendo así la vieja sociedad que se desea cambiar. Construir nuevas propuestas En el siglo XXI, al calor de la lucha del pueblo y la ciudadanía, teniendo en cuenta la consolidación y avance del nuevo modelo que se refleja en los comicios del 8D, se hace más clara la posición que tratamos de interpretar, enunciar y sustentar: El pueblo y sus artistas orgánicos deben tomar poder organizativo, operativo y estético con el apoyo del Estado de transición y de otros sectores de la sociedad que tengan vocación de humanismo y libertad. Para concluir este somero análisis, entendemos: que una programación de teatro de actores y muñecos, debe ser diseñada y organizada por especialistas de teatro, centros comunitarios, cultores, artistas y luchadores sociales cuyo perfil, práctica e historia, prueban su compromiso con los puntos de vista e intereses de las mayorías nacionales, y con la comunidad más desasistida en materia artística, para de esta manera intercambiar saberes, construir canales de identificación y fortalecer la razón de ser como ciudadanos. El mismo indudablemente, contribuye a desarrollar de manera colectiva un proceso dialéctico constante de transformación ideológica. Llevando su problemática y estética a un nuevo espacio de discusión y escenificación, para el tratamiento de los grandes temas sociales y para forjar nuevos conceptos y formas independientes para la toma del poder y la construcción del Socialismo en este siglo XXI que comienza, desde el pueblo y con acompañamiento del Estado de transición.

ASAMBLEA POPULAR CULTURAL DE CARACAS Desde hace más de un año artistas, creadoras y creadores, cultoras y cultores, trabajadoras y trabajadores culturales del movimiento popular, organizaciones y colectivos culturales, revolucionarias y revolucionarios de diferentes comunidades de Caracas vienen reuniéndose como la Asamblea Popular Cultural de Caracas a fin de integrarse orgánicamente al Gran Polo Patriótico de los Movimientos Sociales; con el propósito de aportar sus esfuerzos y poderes creadores en la construcción y fortalecimiento del Poder Popular y del Sector Cultura con propuestas concretas al Plan de la Patria y realizando actividades en las parroquias de caraqueñas. A fin de garantizar la continuidad del proceso revolucionario, el sostenimiento de las reivindicaciones sociales y políticas, así como las conquistas que el pueblo ha alcanzado, materializadas en las políticas revolucionarias para el vivir viviendo, el impulso sostenido de la integración Latinoamericana y Caribeña así como de los Pueblos Emergentes del Mundo, amantes de la paz y respetuosos de la autodeterminación de los pueblos. Hacia la construcción de la Patria Grande, camino signado por Bolívar para alcanzar la plena soberanía, el desarrollo armónico y complementario de nuestras repúblicas y el impulso de un mundo multipolar, la lucha antiimperialista y contra el capitalismo, bajo la égida del modelo socialista. En la última reunión, realizada el sábado 22 en el Teatro Cantaclaro, la cual fue una asamblea regional a la que asistieron voceros de los estados de la región central (Vargas, Dtto. Capital, Aragua, Carabobo y Cojedes) donde se discutieron los siguientes puntos: Municipalización del GPPSB y los aportes desde una perspectiva popular y autogestionaria al Proyecto de Ley Orgánica de la Cultura (PLOC) realizadas en las asambleas del 13 de Julio, que en Caracas fueron en el parque Alí Primera de Catia y la estación del Metro de Petare. El martes 23 se entregaron las conclusiones y los aportes a la diputada Gladys Requena de la Comisión Permanente de Recreación y Cultura de la Asamblea Nacional

SE REINAUGURÓ EL TEATRO CANTACLARO En un trabajo conjunto entre la Escuela Bolivariana de Formación Popular “Simón Rodríguez”, el PCV y con las comunidades de la parroquia San Juan, el jueves 28 de febrero se realizó la reinauguración del Teatro Cantaclaro y la apertura de la sala Pío Tamayo con la presentación de un performance titulado ROMPIENDO CADENAS, el cual es un espectáculo teatral, dancístico, musical y audiovisual para conmemorar la rebelión popular del 27 de febrero de 1989, explosión social conocida como EL SACUDON o EL CARACAZO. Previo a la presentación del espectáculo intervinieron Ulises Castro por la Escuela Bolivariana de Formación Popular “Simón Rodríguez”, Pedro calzadilla Ministro del poder popular para la Cultura y el camarada Oscar Figuera Secretario General del PCV, quienes resaltaron la importancia de la reinauguración del teatro para el desarrollo de las actividades culturales y políticas no sólo en la parroquia sino también en Caracas. La sala ya tiene una programación a desarrollar entre la que se cuenta el Festival de Teatro de Caracas, presentándose el martes 5 de Marzo, a las 5:00 pm, el monólogo “Marx en Caracas”, de Producciones Pequeño Grupo

Manuel García Arica, 1 -3-1970, cantautor, poeta y guitarrista chileno, de la Nueva Canción Chilena, también ha incursionado en el rock. Fundador de la banda Mecánica Popular y voz del proyecto Víctor Jara sinfónico. Manuel ha sido llamado por la prensa especializada como El comandante del Folk Chileno, es uno de los músicos chilenos más premiados, aplaudidos y de mayor proyección. Su carrera musical comenzó en 1995, en la banda de Mario Rojas, y fundador de la banda Coré (de la cual surgirían integrantes de Inti Illimani), en 1998 funda Mecánica Popular, que mezcla la trova con la música rock . Su carrera solista comenzó en 2005 catapultada por el álbum Pánico, , luego de que ha surgido una nueva camada de cantautores chilenos jóvenes como Nano Stern, Camila Moreno, Chinoy, Gepe, Pascuala Ilabaca, entre otros. Ha realizado conciertos en el extranjero, especialmente en España y México. Discografía: 2005 - Pánico (Sello Alerce), 2008 - Témpera (Sello Alerce), 2010 - S/T (Oveja Negra), ganador Premio Altazor, 2012 - Acuario (Oveja Negra), 1997 - Musi-cachi-lena (Con Mario Rojas), Con Mecánica Popular: 1999 - Mecánica Popular (Sello Alerce), 2000 - La casa de Asterión (Sello Alerce), nominada al Premio Altazor., 2003 - Fata Morgana (Sello Alerce), 2005 - En plena luz (Sello EMI), 2009 - Mecanica Popular en vivo (Sello Azul)(Disco grabado en vivo a base de archivos de conciertos de la banda). DVD: 2011 - En vivo. Teatro Caupolicán 2011 Oveja Negra; Colaboraciones: 2008 - Víctor Jara sinfónico (con la Orquesta Sinfónica de la Universidad de Concepción), 2008 - eXile (Festival Mercat de música Viva de Vic, Barcelona), 2010 - Música Libre (de Los Bunkers). Bandas sonoras: Obras de teatro: 1998 - Fantasmas de fierro, 2003 - Las condenadas; Documentales: Roberto Parra, La cueca brava de Nano Núñez, documental de Mario Rojas sobre Los Chileneros. La ciudad de los fotógrafos, Catalejo, Las horas del día, El mar mi alma. Programas de televisión: Padre Hurtado, para el programa Grandes Chilenos; (2008). Los archivos del Cardenal; (2011) tema de cierre. Vida por vida; (2012) tema principal.

Creadores, cultores y comunicadores en defensa de La Constitución y la voluntad del pueblo venezolano Miércoles, 16/01/2013 03:28 PM Viernes, 10 de enero de 2013.- El 9 de enero, a las 5 PM en el Teatro Catia, se realizó el evento “Creadores y comunicadores en defensa de la Constitución y la voluntad del Pueblo”. El acto fue promovido por el Movimiento de los Poderes Creadores del Pueblo Simón Bolívar y por varias organizaciones y colectivos de la comunicación popular. Se incorporaron Consejos Comunales, Movimientos Sociales y pobladores de la parroquia Sucre. El desarrollo del programa fue transmitido por completo por Vive TV. Cantado el Himno Nacional de la República Bolivariana de Venezuela para la apertura del acto, el moderador, Gonzalo Gómez, dirigió a los presentes unas palabras introductorias sobre el contexto, sentido de la actividad y sus objetivos, a modo de justificación política. Dio lectura a un documento emitido por decenas de organizaciones promotoras de un encuentro nacional del movimiento popular. Seguidamente se hizo la presentación de las cantoras y cantores: Daisy Gutiérrez, José Garcés, Oscar Lista y Alí Alejandro Primera. Fueron llamados a la tarima voceros y voceras de movimientos, colectivos y personalidades, para la lectura del comunicado de los Creadores y Comunicadores, en la voz de la periodista y documentalista Karen Méndez. El público apoyó la participación en la “Gran Concentración en defensa de la Constitución y de la Voluntad del Pueblo” que se realizó el día 10 de enero en el entorno de la sede presidencial de Miraflores. Al finalizar el acto del Teatro Catia, los presentes corearon con fuerza las consignas: ¡Por la Constitución! ¡Por la voluntad del Pueblo!¡Chávez somos Todos! DOCUMENTOS LEÍDOS EN EL EVENTO DE CREADORES, CULTORES Y COMUNICADORES EN DEFENSA DE LA CRBV Y DE LA VOLUNTAD DEL PUEBLO COMUNICADO DE LOS CREADORES, CULTORES Y COMUNICADORES Ante la conspiración de la canalla, el pueblo creador y comunicador en lucha, en defensa de la voluntad popular ¡Todos con Chávez! Nosotros, creadores, cultores y comunicadores populares, comunitarios y alternativos de Venezuela, denunciamos ante el país y la comunidad internacional los actos desestabilizadores que está emprendiendo la derecha venezolana, con apoyo internacional, para desconocer la voluntad popular expresada el pasado 7 de octubre en las elecciones presidenciales, cuyo resultado ratificó, una vez más, al líder de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez Frías, en la Presidencia de la República y el proyecto político de construcción del socialismo. Condenamos el tratamiento indignante, inhumano y morboso de la salud del Presidente Hugo Chávez, que han hecho a través de las corporaciones mediáticas siguiendo los lineamientos del Departamento de Estado de Estados Unidos y de las transnacionales interesadas en nuestros recursos naturales. Pero de manera especial, condenamos el llamado que están haciendo los voceros de la disminuida oposición venezolana para desconocer la institucionalidad del país a partir del 10 de enero, con el falso argumento de la falta absoluta del Presidente. En este momento, en Venezuela no hay ninguna falta absoluta ni temporal. Tenemos un Presidente en proceso de recuperación en Cuba, con un permiso autorizado por la Asamblea Nacional con votación unánime. La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, por primera vez escrita y aprobada por el pueblo organizado a través de un proceso constituyente, establece claramente en su artículo 231 que “el candidato elegido tomará posesión del cargo de Presidente o Presidenta de la República el 10 de enero del primer año de su período constitucional, mediante juramento ante la Asamblea Nacional. Si por cualquier motivo sobrevenido el Presidente o Presidenta de la República no pudiese tomar posesión ante la Asamblea Nacional, lo hará ante el Tribunal Supremo de Justicia” Mediante la descontextualización y la manipulación informativa, la convocatoria a un paro cívico, la siembra de focos de violencia con mercenarios extranjeros y el llamado a la Fuerza Armada Bolivariana a desconocer la Constitución, esta oposición pretende fabricar un “hecho sobrevenido” con consecuencias catastróficas para el país. Los hacemos responsables de cualquier situación desestabilizadora que se genere y al mismo tiempo les advertimos, que estamos conscientes que su problema no se llama Chávez, sino pueblo, y que a donde los lleve su locura histórica nos encontrarán apertrechados de conciencia revolucionaria, poesía, canto y compromiso, pero jamás desarmados. Esta Revolución es nuestra y nadie nos la quitará. Nosotros, creadores y cultores del Movimiento de los Poderes Creadores del Pueblo Simón Bolívar y comunicadores populares, manifestamos nuestro apoyo irrestricto y solidario, y nuestro amor, por el líder Comandante de la Revolución Hugo Chávez, quien ha logrado aglutinarnos alrededor del compromiso, la solidaridad, del sentimiento por la patria, la defensa de nuestra soberanía demostrando que el socialismo en el siglo XXI sí es posible. Alertamos a los organismos internacionales y llamamos a la solidaridad de todos los pueblos del mundo en resistencia y en lucha por la paz. Esta revolución ya no es sólo de los venezolanos, sino que le pertenece a todos los pueblos nobles del mundo que combaten por el amor y la justicia social. No hay imperio, mentira ni oligarquía que logre doblegarnos. Chávez somos todos! Viviremos y venceremos, siempre! En correspondencia con las anteriores consideraciones resolvemos: 1.- Manifestar nuestra posición como creadores y creadoras, comunicadores y comunicadoras, junto con nuestro pueblo en pie de lucha, en defensa de la voluntad popular expresada el 7 de octubre de 2012 con la reelección del Comandante Chávez como Presidente de la República. Rechazamos cualquier interpretación de la derecha que intente desconocer la Constitución y el triunfo del pueblo. 2 Rechazar y enfrentar en el terreno de la movilización, de la creación, de la comunicación y la lucha del pueblo, todas las acciones conspirativas y mediáticas de la burguesía contra el presidente, el gobierno y la revolución bolivariana, manifestando nuestra defensa de la continuidad y avance de la revolución y todas sus conquistas. 3. Garantizar la unidad y coordinación nacional de creadores, comunicadores con el pueblo en lucha, para combatir las matrices mediáticas de los medios de la burguesía y del imperialismo contra la voluntad popular y los derechos del pueblo venezolano. Advertirles que, como lo hicimos el 13 de abril de 2002 y en la lucha contra el sabotaje petrolero, nos movilizaremos como pueblo para hacerles respetar y acatar la Constitución, y que seguiremos luchando para que los medios de comunicación no estén en manos del capital sino del pueblo organizado. 4. Sumarnos a las iniciativas dirigidas a impulsar un gran encuentro nacional de organizaciones populares para el fortalecimiento de la unidad popular indispensable en estos momentos de nuestra historia. 5. Convocar a todoas y todos los creadores y comunicadores, junto al pueblo bolivariano a movilizarnos y concentrarnos en torno a Miraflores el jueves 10 de enero en respaldo a nuestro presidente. 6. Declararnos en emergencia, al servicio de la contraloría y la inteligencia social contra la campaña de acaparamiento de productos básicos que adelantan sectores capitalistas con la pretensión de desestabilizar con fines contrarrevolucionarios, a través del desabastecimiento provocado y de una oleada conspirativa- Poner nuestras fuerzas creativas y nuestros medios de comunicación a la disposición del pueblo para las voces de alerta, las denuncias y las orientaciones en defensa de nuestra revolución. ¡Todo 11 tiene su 13! LOS CULTORES Y COMUNICADORES SUSCRIBEN LA INICIATIVA DE IMPULSAR UN ENCUENTRO NACIONAL DE ORGANIZACIONES POPULARES, EXPUESTA EN EL SIGUIENTE DOCUMENTO, CON EL RESPALDO DE DECENAS DE COLECTIVOS:: Las organizaciones promotoras del Encuentro Nacional emitieron el siguiente comunicado leído en el evento realizado en el Teatro Catia HACIA EL ENCUENTRO NACIONAL DE LA UNIDAD POLÍTICA DEL PUEBLO BOLIVARIANO PARA GARANTIZAR GOBERNABILIDAD REVOLUCIONARIA La revolución venezolana vive momentos que requieren una férrea Unidad del Pueblo Bolivariano ante la contingencia ocasionada por el delicado estado de salud del Presidente Chávez. El Pueblo Bolivariano asume una vez más la defensa del proceso y de todas las conquistas logradas, lo que implica fortalecer la gobernabilidad revolucionaria desde la base social del proceso que constituye la otra bisagra junto a Chávez, que garantiza la construcción de la Patria Socialista. Tanto Nicolás Maduro como Diosdado Cabello deben contribuir a la creación de una dirección política colectiva con el pueblo que vive únicamente de su trabajo: soporte de la revolución bolivariana. En este marco, distintos colectivos sociales nos hemos planteado impulsar un Encuentro Nacional del Movimiento Popular Bolivariano y sus organizaciones de base. La realización de este Encuentro Nacional del Movimiento Popular Bolivariano que proponemos, persigue como objetivo fundamental la unidad política del pueblo, la unidad de las organizaciones sociales y de factores de izquierda comprometidos históricamente con la construcción del proceso revolucionario bolivariano y las tareas de la transición socialista. Una unidad concebida desde la construcción programática, el acompañamiento al pueblo trabajador y distintos sectores explotados en lucha, profundizar el carácter participativo y protagónico del sujeto constituyente, que junto al liderazgo de Chávez han consolidado todas las victorias acumuladas hasta ahora. Como lo ordenó el mismo Presidente Chávez, acompañamos y cerramos filas en la tarea principal de dar un Golpe de Timón para garantizar la profundización de la revolución. Entendemos el Encuentro Nacional como el inicio de un proceso de reimpulso de las organizaciones del movimiento popular, en el marco del debate sobre el papel y las tareas de la clase trabajadora y del pueblo en la transición revolucionaria al socialismo. Frente al trance que vivimos por la salud del Presidente Chávez hay que preservar lo que se ha conquistado y trabajar por una unidad estratégica y a largo plazo. Las victorias del 07 Octubre y del 16 Diciembre 2012 nos deben servir para tomar iniciativas políticas para hacer más revolución. Estamos llamando a un Encuentro Nacional del Movimiento Popular Bolivariano que siente las bases de una unidad amplia, revolucionaria y socialista para la defensa del proceso, construyendo una política en común que enfrente la amenaza permanente de la Derecha, del capitalismo, del imperialismo norteamericano y sus lacayos, marchando siempre junto al protagonismo del pueblo bolivariano. El Encuentro Nacional del Movimiento Popular Bolivariano persigue prepararnos como pueblo y con todas nuestras organizaciones para la gobernabilidad revolucionaria en todos los ámbitos, en medio de la contingencia que significa la enfermedad de nuestro Presidente. Definir quiénes somos, qué perseguimos, qué planteamos y a dónde vamos. Acompañarnos como iguales en la construcción que garantice una verdadera y genuina institucionalidad revolucionaria: Ni claudicación, ni reversibilidad del proceso. El Pueblo Bolivariano, con su intuitiva genialidad política en momentos de peligro, se ha probado en múltiples batallas. Debemos prepararnos para un proceso de reencuentro del movimiento popular, sus organizaciones, su espiritualidad y su capacidad de marcar direccionalidad política en la historia de nuestro país. El Encuentro Nacional del Movimiento Popular Bolivariano impulsará desde todos los ámbitos del territorio nacional una gran discusión que bajo la metodología de plenarias, democratice y profundice la participación popular a todos los niveles de la vida pública, incluso con todos los sectores: trabajador@s, obrer@s, campesin@s, jóvenes, estudiantes, mujeres, géneros diversos, afrodescendientes, indígenas, cultor@s. Proponemos debatir el modelo de economía de transición al socialismo ¿cuál es ese modelo productivo? La revolución exige acción frente al capitalismo global que fracasó: un modelo que enferma a la gente y que amenaza la permanencia de la vida. Somos millones de revolucionarios en nuestro pueblo y cientos de millones en el mundo que acompañan este proceso bolivariano. El Encuentro Nacional del Pueblo Bolivariano apuesta por el pueblo trabajador y la juventud. Contamos con generaciones de relevo para continuar las luchas, eso es lo que nos garantiza el no retorno. Estamos con Chávez y aquí nadie declina. Se trata de hacer cada día más revolución, esforzarnos por hacer desde el pueblo creación heroica e impulsar una fuerza unitaria con las luchas de los pueblos del mundo contra el capitalismo y por la construcción del socialismo como posibilidad real de salvación de la humanidad y la preservación del planeta. ¡Ni claudicación, ni reversibilidad del Proceso Bolivariano! A 200 años del Decreto de Guerra a Muerte: ¡Cárcel a los Especuladores y Acaparadores! ¡El 10 de Enero a la Calle: para hacer respetar y expandir el Ejercicio Decisorio del Pueblo Bolivariano! Organizaciones que suscriben esta declaración: A.C Divas de Venezuela, Alfredo Maneiro –El Valle, ANROS, APORREA, Asamblea Combatientes, Asociación Nacional de Medios Comunitarios Libres y Alternativos (AMCLA), Bloque Popular de la Vega, C.C. Dr. Carlos Diez del Ciervo-Propatria, Campamento Bolivariano Carpintería Mader-Arte, Central Bolivariana Socialista de Trabajadores, Centro de Formación Ideológica (CFI), CLAD, Coalición de Tendencias Clasistas (CTC-Vzla.), Colectivo “Carbonell”, Colectivo 4F-27N, Colectivo Alfredo Maneiro, Colectivo Ana Karina Rote, Colectivo Chavista BAEL, Colectivo de Trabajo Revolucionario 13 de Abril, Colectivo Deportivo y Cultural "Rafael Carmona”, Comisión Danilo Anderson, Comité Ali Primera de Monte Piedad, Comuna Cariagua, Comuna Mitare, Comuna Elida Bustillo, Comuna Ecológica Patrimonial Alba Caribe, Comuna Montesano Canaima Zigzag, Comuna Socialista Comandante Carache, Comuna Socialista Máximo Vizcaya, CONAMEV, Conciencia Zurda, Confederación de Consejos Comunales José Leonardo Chirino, Consejo Comunal “Alirio Díaz”, Consejo Comunal Carmen “Clemente Travieso”, Consejo Comunal Evita Perón, Consejo Comunal Teatros Miranda, Cooperativa Manojo de Ideas, Coordinadora Popular de Caracas, Coordinadora Simón Bolívar, Corredor Noroeste, Crea y Combate, Crítica Estudiantil Internacionalista, Distrito Motor Comunas Lara Portuguesa y Yaracuy, EFPC Guaraira Repano, El Pueblo Avanza (EPA), Ensayo de Formación de Educadores y Educadoras Populares de Vargas (ENFODEP-V), Escuela Coriana Socialista, Escuela de Formación Ideológica y Capacitación Francisco de Miranda, Espartas, Frente Carlos Escarrá, Frente Cultural de Izquierda FCI, Frente Cultural Monagas, Frente de Trabajadores Rurales del Estado Vargas, Frente Itinerante de Discusión Agroecológica (Frida), Frente Müller Rojas, Frente Resistencia Guaicaipuro, Frente Revolucionario de Artesanos de Venezuela-FRAV, Frente Revolucionario de Mujeres IVSS, Frente Revolucionario Guaicaipuro, Fundación Comunitaria Radiodifusora Sonora 99.5 FM de Cabimas, Fundación Comunitaria Cabimas por la Verdad de Cabimas, Fundación Cultural Alí Primera, Fundación Lanceros, Fundación Socialista Bloque Patriótico para la Economía Comunal, Fundación Urimare, Grupo de Opinión Resistencia y Dignidad Revolucionaria, Guerreros Juveniles, ISILA Salud como Práctica de Libertad, LIBERCOOP, Los Cachucheros P.C., M-28, Marcha Patriótica, Marea Socialista, Movimiento Campesino Jirajara, Movimiento Continental Bolivariano, Movimiento de Inquilinos, Movimiento Gayones, Movimiento por la Defensa de la Salud Pública MDSP, Movimiento Vencer de Trujillo, Organización Política Revolucionaria Bravo Sur, Parx1, Patria Joven, Periódico “Por Ahora”, Periódico Desde Abajo, Periódico El Salitre (EFE-P), Periódico Proceso, Plan Guayana Socialista, Praxis Revolucionaria, Proyecto Infantil Brisas Pantaneras, Radio Alí Primera, Radio Huayra, Red de abuelos de Venezuela, Red de Artistas Plásticos de Venezuela, Red de Comunas Socialistas de Moran (Lara), Red de Medios Alternativos y Comunitarios de Carabobo (REDMAC), Red Nacional de Círculos Bolivarianos, Red Nacional de Comuneros, Red Nacional de Sistemas de Trueke, Residencias Estudiantiles, SURCO, Televisora Comunitaria Catia TV, Totumo de Guarenas Frente Norte, Trabajadores Anauco Suites, Trabajadores Mercado Chacao, Tupamaro Municipio Pampanito Trujillo, Unidad de Producción Audio Visual El Pequeño Ejercito Loco, Waku.

DIALECTICA DEL ARTE

Al definir el arte como “una forma específica de la conciencia y de la actividad creadora humana la cual consiste en un reflejo de la realidad a través de la elaboración de imágenes artísticas que encarnan una actitud estética del ser humano hacia ella.“ encontramos en el hecho artístico un conjunto de características que tenemos que considerar al momento de su estudio: el arte es una forma particular del trabajo creador de la mujer y el hombre, es reflejo de la realidad, tiene un carácter cognitivo y contenido ideológico. El artista está condicionado histórica y socialmente por la sociedad donde vive, sus ideas políticas, morales, religiosas y filosóficas, que corresponden a la superestructura, de la cual forma parte el arte y donde las ideas de la clase dominante son las ideas dominante en dicha sociedad, por lo tanto toda producción artística es expresión de la visión del mundo del artista en dicho contexto. El arte como medio de conocimiento subraya el acercamiento a la realidad; el artista busca captar los rasgos esenciales de la realidad para reflejarla pero en modo alguno es su imitación o reproducción; el arte ve a la mujer y al hombre y a las relaciones humanas en una realidad específica como un todo único vivo y concreto que transforma la realidad para crear una nueva. En tal sentido al caracterizar el arte como forma o medio cognoscitivo (de conocimiento) debemos reflexionar y preguntarnos: “qué es lo que conocemos y cómo se da ese conocimiento”. Marx y Engels destacaron la función cognoscitiva del arte en sus opiniones de diversas obras de los grandes escritores del siglo XIX, al igual que los artículos de V.I.Lenin acerca de Tolstoi sin desvincularlo de su carácter ideológico y a la vez reconociendo que entre la función cognoscitiva del arte y su naturaleza ideológica las relaciones son complejas y contradictorias. El arte expresa y refleja al hombre y además lo hace vigente, en tal sentido en toda producción artística siempre está presente lo humano, con lo cual destacamos su estrato más profundo y originario, a saber: el arte es una forma particular del trabajo creador.